Paguyuban adalah kelompok individu dengan sikap dan sentimen yang serupa, dicirikan oleh hubungan pribadi yang erat, kesamaan identitas, dan perhatian sentimental tradisional yang serupa. Penulis yang berbeda memiliki definisi kata gemeinschaft yang berbeda.
Ada yang mengatakan paguyuban adalah sekelompok individu dengan sikap yang sama dan sentimen serupa, ditandai oleh hubungan pribadi yang akrab, akal sehat bersama, dan kepedulian sentimental tradisional yang serupa.
Paguyuban (Gemeinschaft) ditemukan dalam struktur sosial kecil di mana hubungan manusia dihargai dan bahwa kesejahteraan masyarakat diperhatikan oleh individu. Dalam masyarakat paguyuban, orang-orang memiliki naluri untuk melayani orang lain dalam masyarakat sehingga mereka sukarela waktu mereka keluar dari kehendak bebas. Prinsip paguyuban dikonseptualisasikan oleh Ferdinand Tonnies.
Apa ciri-ciri paguyuban Gemeinschaft?
Kelompok individu dalam paguyuban memiliki hubungan pribadi yang kuat, ada pembagian kerja, dan lembaga sosial dasar yang relatif sederhana seperti desa dan keluarga.
Tidak perlu menegakkan ketertiban karena ia ada berdasarkan hukum kodrat dan anggota masyarakat terikat oleh kepercayaan dan norma yang umum. Norma-norma ini membantu mengatur perilaku manusia.
Anggota masyarakat paguyuban yang memiliki prinsip ini sangat mirip secara etnis atau rasial. Sosiolog Jerman Ferdinand Tonnies melihat keluarga sebagai ekspresi sempurna dari konsep paguyuban dengan contoh sempurna yang ditunjukkan di komunitas yang memiliki norma dan kepercayaan yang sama.
Perkembangan paguyuban
Perubahan dari kuno ke modern melihat prinsip-prinsip yang pada awalnya merupakan landasan perubahan sosial. Masyarakat kuno yaitu keluarga, suku atau desa memiliki kemauan bersama, yaitu mereka bekerja untuk tujuan bersama. Hubungan mereka juga terpusat untuk kepentingan masyarakat secara keseluruhan. Evolusi juga melihat pergeseran ke tujuan dan kemajuan pribadi.
Masyarakat modern memiliki kelompok-kelompok orang yang berbeda satu sama lain dalam suatu ideologi yang fokus utamanya terlihat berbeda dengan hal-hal yang tidak terlihat. Dalam masyarakat kuno, kehendak kolektif mereka adalah untuk menyenangkan roh mereka, para dewa. Masyarakat modern melihat perubahan ini bekerja untuk mendapatkan barang material sebagai individu.
Keinginan rakyat itu sewenang-wenang. Itu didasarkan pada kepentingan bersama, maka perhatian dan kepedulian individu didahulukan atas kesejahteraan masyarakat. Orang-orang terkait satu sama lain untuk mencapai efisiensi ekonomi dan memenuhi kepentingan ekonomi.
Kontrak sosial adalah faktor yang mengikat bagi setiap orang untuk bertemu dengan mereka. Hukum diubah untuk mencerminkan negara baru ini. Pergeseran ini tidak lengkap karena masyarakat modern masih memiliki beberapa bentuk Gemeinschaft dan juga Gesellschaft. Inilah yang diyakini oleh sosiolog Jerman itu.
Apa Perbedaan paguyuban dan patembayan
Patembayan juga dikonsep oleh Ferdinand Tonnies. Ini berbicara tentang asosiasi orang-orang di mana minat individu lebih penting daripada masyarakat. Ini ditandai dengan kepentingan pribadi di antara anggota keluarga.
Contoh patembayan adalah perusahaan manufaktur komersial. Di perusahaan itu, para manajer, pekerja, dan pemegang saham memiliki sedikit kesamaan. Mereka mungkin tidak memiliki kepercayaan, selera, dan preferensi yang sama tetapi mereka mulai bekerja dengan tujuan yang sama untuk menghasilkan uang dari produk mereka. Istilah ini Gesellschaft adalah kata dalam bahasa Jerman yang berarti perusahaan.
Patembayan mengundurkan diri dari paguyuban dengan berbagai cara. Perintah itu dipertahankan karena takut akan pembalasan oleh hukum yang berlaku di masyarakat di Patembayan sementara perintah itu dikelola oleh kehendak kolektif orang-orang di masyarakat yang menghargai kesejahteraan keseluruhan daripada kepentingan pribadi mereka.
Dalam patembayan, status diperoleh dengan pencapaian individu seperti pendidikan atau pekerjaan. Namun, dalam status paguyuban dicapai melalui kelahiran (kepemilikan terkait). Pembagian kerja di paguyuban adalah moderat sedangkan itu kurang rumit di patembayan. Hubungan pribadi dan keluarga berkembang dalam komunitas karena ikatan seperti itu lebih ditekankan tidak seperti di Gesellschaft di mana hubungan sekunder lebih penting.
Paguyuban ditemukan di kota-kota kecil di mana kepentingan komunitas lebih fokus daripada kepentingan pribadi. Nilai-nilai kelompok mengatur semuanya. Patembayan ditemukan di kota-kota besar di mana minat individu berada di atas kepentingan masyarakat. Bisnis memiliki orientasi diri dalam struktur sosial mereka.
Adopsi Durkheim untuk Paguyuban
Sosiolog Prancis Emile Durkheim mengadopsi konsep sosiologis Jerman tetapi membuat konsep terbalik dari Jerman. Dia membuat konsep masyarakat mekanis yang memiliki tujuan bersama para anggotanya.
Dia menulis bahwa dalam masyarakat kuno, para anggotanya memiliki kepercayaan yang sama yang membuat mereka bersatu yaitu agama. Individu terus mengabdikan diri pada tradisi mereka dan memiliki kesetiaan yang besar kepada masyarakat. Dalam masyarakat ini, orang-orang kurang lebih sama.
Kesadaran kolektif lebih unggul dari kesadaran individu. Norma itu diatur. Orang-orang bertindak atas kehendak bebas karena mereka termotivasi untuk melihat masyarakat mendapat manfaat. Konsep-konsepnya serupa dengan yang dianut di Jerman hanya saja istilah yang digunakan berbeda.
Contoh paguyuban dalam Masyarakat Hari Ini
Paguyuban masih ada di masyarakat modern meskipun itu adalah bentuk konsep sosiologi murni yang Ferdinand tidak harapkan temukan dalam masyarakat murni seperti saat ini.
Hak-hak individu dan kebebasan dijamin dalam demokrasi saat ini, tetapi warga selalu memiliki kesadaran publik yang sama selama masa bencana.
Sebagai contoh, bencana alam yang menghancurkan sebuah kota akan membuat warga secara sukarela membantu rekan-rekan mereka yang terkena dampak terlepas dari apakah mereka memiliki kesamaan.
Kemarahan publik terhadap krisis yang disebabkan oleh manusia yang membuat orang menderita menyoroti kesadaran publik bersama yang ada dalam masyarakat yang menghargai kepentingan individu.
Di negara-negara di mana kediktatoran ada, orang-orang masih menunjukkan bahwa mereka bersatu dalam masalah yang mempengaruhi mereka seperti dalam kasus Venezuela. Kekurangan bahan makanan dan inflasi membuat masyarakat bersama-sama menuntut tindakan untuk membalikkan tren negatif.
Di pos-pos pedesaan dunia ketiga, masih ada di mana penduduk desa setuju untuk berbagi tugas melalui posisi politik mereka berbeda.
Namun, sulit untuk menempatkan masyarakat ke dalam kategori paguyuban murni karena setiap masyarakat memiliki campuran Gesellschaft di dalamnya. Beberapa masyarakat menggabungkan keduanya untuk menjadi lebih seimbang dan efisien.
